Доброе слово

Пост есть учительница умеренности, мать добродетели, воспитательница чад Божиих, руководительница беспорядочных, спокойствие душ, опора жизни, мир прочный и невозмутимый; ее строгость и важность умиряет страсти, угашает гнев и ярость, охлаждает и утишает всякие волнения, возникающие от многоядения.

св. Астерий Амасийский

Информационная война против Церкви? Реальное положение вещей.

защиту, и только один Христос молчит.

Вот и нам, мне кажется, порой нужно молчать. Другое дело, что если это молчание ничем не наполнено, тогда молчи, не молчи — всё равно смысла нет. А вот если оно имеет некую наполненность, наполненность жизнью, истиной, которая и должна быть, тогда молчание гораздо сильнее будет «работать», чем любые, чем все слова.
— Вам не кажется, что Церкви всё-таки нужно больше именно о себе рассказывать? Ведь журналисты, которые, к примеру, называют священников только по фамилии, зачастую это делают просто от незнания?
— Помните «Золотого теленка»? Великий комбинатор попадает в поезд с журналистами и литераторами, едущий в Среднюю Азию, и очень быстро понимает, среди каких людей он находится, понимает, насколько они далеки от темы, которую им предстоит освещать. И будучи человеком предприимчивым, креативно мыслящим, он быстренько создает небольшой, но очень востребованный словарик. В этом словаре были примерно такие объяснения: «урюк — сушеный абрикос», «абрек — нехороший человек», «арба — телега», «шайтан-арба — паровоз» и так далее.
Вот мы в свое время, спустя три-четыре месяца с начала жизни и работы в Саратовской епархии, озаботились составить такого рода словарь, такую памятку для журналистов, пишущих в светских СМИ о Церкви. Мы ее регулярно рассылали, размещали у себя на сайте, и это помогло, это начало работать.
На самом деле, в церковной жизни человеку внешнему, может быть, разобраться сложнее, чем в каких-то иных специальных областях: барьер какой-то мешает. Он, может быть, не совсем естественный, это некие стереотипы, которых на самом деле в журналистском сознании быть не должно, потому что журналист не должен быть человеком со стереотипами, но, тем не менее, он присутствует. И здесь мы должны проявлять определенную деликатность и не смеяться над журналистами, не обижать их. Ведь мы все думаем, что это они нас обижают, что это нам надо как-то за себя постоять. Нет, на самом деле мы сами их очень часто обижаем, и даже не замечаем того.
— На все ли запросы о комментариях стоит отвечать? Мне иногда кажется, что мы, журналисты, готовы бежать за комментарием к священникам по любому поводу, даже не сильно относящемуся именно к священникам…
— Да, а мы свою очередь часто идем на поводу. Думаю, иногда надо отвечать: «Простите, это не наша тема».- «Но вы же об этом что-то думаете?».- «Нет, не думаю».
Вот элементарный пример, который еще одну проблему выносит на поверхность. На прошлую Пасху к нам в Саратов приехала некая звезда… своеобразного жанра. Я, например, до этого момента никогда не слышал ее имени, не знал, кто она