Это интересно

Пасха - праздник жизни. Праздник победы жизни над смертью. Именно этим обусловлено запрещение поминать усопших близких. В Церкви не совершаются Панихиды от Пасхи и всю Светлую Седмицу до Радоницы (от слова радуйся, делиться с пасхальной радостью), которая приходится всегда на первый вторник после Светлой Седмицы - девятый день после Пасхи.

«Кто благочестив и боголюбив - насладись ныне сим прекрасным и радостным торжеством!» - говорит святитель Иоанн Златоуст в ликующем Огласительном слове на Пасху.

14-го апреля в нашем приходе прошел литературный круглый стол, посвященный Дню православной книги. Участвовали наши батюшки и прихожане. Участники прослушали лекцию Ирины Щегловой о Епифании премудром - основателе русского литературного барокко, авторе Жития Сергия Радонежского и Жития Стефана Пермского.

Пассия - (лат. "страдание") - особое богослужебное последование, совершаемое Великим постом в воскресные дни вечером, на котором читаются тексты Евангелия, повествующие о страданиях Христа.

14 апреля после Литургии, в колокольне храма состоится "круглый стол" посвященный "дню Православной книги". Ведет круглый стол писательница Ирина Щеглова.

Программа  литературного "круглого стола":
Лекция: Епифаний Премудрый-основатель русской литературы.
Литературные чтения.
Викторина.

Великий пост включает Св. Четыредесятницу (первые сорок дней) и Страстную седмицу (точнее 6 дней перед Пасхой). Между ними находится Лазарева Суббота (Вербная Суббота) и Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье). Таким образом Великий Пост длится семь недель (вернее 48 дней).

Человек, принявший на себя проходить путь внутреннего внимания, прежде всего должен иметь страх Божий, который есть начало премудрости. В уме его всегда должны быть впечатлены сии пророческие слова: работайте Господеви со страхом и радуйтеся Ему с трепетом (Пс. 2, 11).Он должен проходить путь сей с крайнею осторожностию и благоговением ко всему священному, а не небрежно.

Субботы и воскресенья Великого поста постными днями не считают. И не потому, что позволяется в эти дни есть что-то скоромное. (Скоромное для здоровых телесно людей запрещено до самой Пасхи.) А потому, что в субботние и воскресные дни служится полная, настоящая литургия.

Сколько не говорим, что пост не про еду, но оказывается, что про еду: чаще всего вопросы касаются именно этого: "Что есть, что не есть?". В чем смысл поста, если на приготовление постной еды тратится в два раза больше времени, сил и денег, если, конечно, не питаться макаронами с хлебом?