Проповеди

Вера в великое чудо Воскресения пришла ученикам не сразу. Первыми свидетелями были жены-мироносицы. Было еще темно, когда они пришли к пещере в саду Иосифа Аримафейского. Камень, которым был закрыт вход в гроб, оказался отваленным. Пока они были в недоумении, предстал перед ними Ангел и сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; Его нет здесь – Он воскрес, как сказал.

Господь наш Иисус Христос пришел на землю и исполнились пророчества, -  сказания многих пророков, которые говорили о пришествии Господнем. Как же человек должен был встречать своего Творца? У нас сейчас нет такой жажды видения Бога, а у ветхозаветного человечества было.

Дни Страстной седмицы чрезвычайно насыщены – и событиями, и переживаниями, эмоциями. Особенно начиная с Великого четверга, когда вспоминается Тайная вечеря, суд над Иисусом, приговор, затем в Великую пятницу распятие, вынос плащаницы, в Великую субботу Господь во гробе, и уже менее чем через сутки – Светлое Воскресение, Пасха.

На вербном воскресенье кончается Великий Пост и начинается дополнение - страстная седмица. Как быстро летит время: кажется, только начался пост, и вот уже он подходит к концу. Можно потихоньку начинать делать анализ того, как мы провели пост и в какую сторону изменились.

7 апреля праздник Благовещения Пресвятой Богородицы – это событие, которое пришло к нам с самого первого века христианства. В разные времена, это событие именовалось по-разному. Где-то этот день именовали зачатием Пресвятой Богородицы, где-то возвещением о спасении и освобождении от греха и проклятия, а сейчас мы этот праздник называем благой вестью.

Эта неделя называется крестопоклонной. О том, что такое крест, можно говорить много. С точки зрения Евангелия - это орудие казни, которое человечество дало своему Богу. А с житейской точки зрения мы часто употребляем выражение «несу свой крест». В определённом смысле мы несём свой крест, но какой? Задумаемся над этим.

Во второе воскресенье Великого Поста особо чтится память святителя Григория Паламы. Эти дни называются святотворные с особым акцентом значимости для монахов и подвижников. История этого праздника относит нас к событиям XIV века, когда один из западных монахов-философов Варлаам узнал, что на Афоне люди молятся и достигают состояния просветления.

Праздник сорока Cевастийских мучеников всегда был большим событием в Православной Церкви. Издревле, с самого времени их мученической кончины в 320 году, Церковь торжественно прославляла этих святых. Они приняли страдание за Христа перед самой победой христианства в Римской империи.

Первая неделя Великого Поста традиционно является самой сложной. И даже далёкие от Церкви люди говорят: «Попощусь-ка я первую и последнюю неделю». Заканчивается эта неделя воскресным днём, когда Церковь вспоминает, на чём она вообще основана, и кто её созидал.

После прощёного воскресенья все мы с вами вступаем в Великий Пост. Это время еще часто именуют период Святой Четыредесятницы. Ассоциации почти всего мира о посте связанны с едой. От чего эти ассоциации? Когда был сотворён первый человек Адам, заповедей не было никаких, кроме поста в еде. Этот пост и был нарушен первыми людьми.