Доброе слово

Пост есть учительница умеренности, мать добродетели, воспитательница чад Божиих, руководительница беспорядочных, спокойствие душ, опора жизни, мир прочный и невозмутимый; ее строгость и важность умиряет страсти, угашает гнев и ярость, охлаждает и утишает всякие волнения, возникающие от многоядения.

св. Астерий Амасийский

Проповедь о мытаре Закхее

– «Закхей, слазь оттуда, потому, что сегодня мне подобает быть в твоём доме». Закхей все просчитал, но такой поворот событий стал для него полной неожиданностью. Он не мог предполагать, что Христос с ним заговорит. Народная традиция была очень простая, раз ты мытарь, значит, ты грешник, с тобой нечего разговаривать, и тем более не о чем с тобой разговаривать такому великому человеку, как Христос. Христос – это чистота, это безгрешность. И полная чернота – это Закхей. Вдруг к удивлению народа, случается, что-то не обычное. Христос не просто останавливается и не просто разговаривает, а ещё и говорит, что идёт в дом Закхея. Это поразило многих, в первую очередь самого Закхея. Через слова Христовы он почувствовал прикосновение к его душе. Душа Закхея давно жаждала какой- то истины, духовного насыщения. «Блаженны жаждущие правды, ибо ей насытятся» - говорится в заповедях блаженства. Именно это и случилось с Закхеем. Жажда духовной пищи нашла своё утоление. Не смотря на то, что он грешил, был никчёмным человеком, на взгляд израильтян, с ним произошло такое событие. И Закхей ведёт Христа к себе в дом. Его переполняет духовная радость от прикосновения Божества к его душе. Но не думайте, что такие же чувства были у остальных людей в этот момент. Народ ещё не был христианским. Христианин должен сорадоваться, должен ликовать, что и этот человек приблизился к Богу, что он тоже общается со Христом. Но ничего подобного не происходит. В принципе, и мы с вами недалеко от того народа ушли. Евангелие подмечает: «И все, видя то, начали роптать, и говорили, что Он зашел к грешному человеку». Народ ропщет,никакой радости. Но когда сердце сияет светом благодати Божьей, то уже не важно, что думает про это народ. Человек испытывает соприкосновение с Божеством. Закхей ведет к себе не только Христа, но и весь тот ропщущий народ, накрывает столы и угощает всех. В порыве этой радости, духовного подъёма Закхей говорит: «Господи, пол имения свои раздам нищим, если кого чем обидел, отдам с четверицею». Это событие оставило след в душе Закхея. И даже когда Христос уйдёт, Заккей будет помнить о том , что в его доме был Бог. Но сейчас он со Христом, его переполняет радость и эта радость выливается в определённые дела. Как раз это Закхей и проявляет, говоря о том, что возвратит в четыре раза больше всякому, кого обидел. Конечно таких прикосновений Божества у нас