Доброе слово

Пост есть учительница умеренности, мать добродетели, воспитательница чад Божиих, руководительница беспорядочных, спокойствие душ, опора жизни, мир прочный и невозмутимый; ее строгость и важность умиряет страсти, угашает гнев и ярость, охлаждает и утишает всякие волнения, возникающие от многоядения.

св. Астерий Амасийский

Проповедь о богаче и Лазаре

то тем более не поверят и мёртвому Лазарю».
   Притча страшная, потому что земная жизнь так устроена, что мы каждый день ищем как бы подальше держаться нам от скорбей, как бы нам день провести что бы все гладко было, что бы все хорошо было, что бы нас никто лишний раз не задел, получше. Мы хотим что бы деньги были, не было проблем, в магазин пойти, а если чего-то нет, это уже скорбь. Нам хочется хорошо жить. Имеем Священное Писание, читаем, на службе Евангелие слышим, но не исполняем его как надо. Богач просил, чтобы мёртвый пришёл свидетельствовать о страданиях грешников, но в действительности так было много раз. Каких только чудес в православии не было. Есть даже такие люди, в Православной среде их называют – охотники за чудесами, которые ездят всюду, если услышат о чудесах. Но даже после этого, приехав домой, они продолжают жить как жили. Ни исповеди, ни причастия, ни молитвы, ни добрых дел не прибавляется. Часто люди оправдывают себя, говоря: - «Пришёл воскрес бы мёртвый, вот тогда бы я поверил!» У нас в посёлке говорили: - «Не хочется молиться в спорт зале, вот будет храм, вот тогда мы будем ходить». Храм построен, а как они сидели по квартирам, так и сидят.
       Чудеса не меняют человека. Чудеса нужны лишь для укрепления веры, а фундамент на котором вера должна стоять – это Священное писание. Там всё написано, даны ответы на все вопросы. Старцы советовали один раз в день читать одну главу из Евангелия. Не спеша, спокойно с комментариями, с толкованиями. Толкования тех отцов, которые не просто это Евангелие читали, а жили по нему. Вот эти толкования надо читать. Есть люди которые закончили много институтов, читают Евангелие и комментируют его. А есть люди, которые по Евангелию живут. Это совершенно разные люди. Одни научно подходят к этому вопросу, а другие жизнью проверили каждую фразу. Вот, братья и сестры, нынешнее Евангелие доводит до нас очень простые и яркие истины, куда нам надо стремиться, как жизнь вести, о ком надо помнить.
        Сегодня Вселенская родительская суббота. Сегодня мы молимся о всех православных христианах, которых уже нет с нами на этом свете. В первую очередь мы молимся о покойных родителях. Но к сожалению, некоторым приходится молиться и о покойных детях. Бывает, что дети опережают своих родителей. К сожалению, для мёртвых нет возможности делать добрые дела, нет возможности каяться. Мёртвые не могут уже себе помочь. Как их застала смерть, с такими грехами они и предстоят перед Господом. Никакие житейские проблемы уже не отвлекают их от созерцания собственных грехов.  Их глаза открыты. Видят они и нашу грешную жизнь. Но помочь они нам не могут. Из притче о богаче и Лазаре мы понимаем как велика пропость между тем и этим миром. Поэтому души умерших прибывают в ужасе до Страшного Суда. И единственная помощь, которую мы можем им оказать, это молитва. Раньше люди старались воспитать как можно больше детей. Для чего? Для чего строили храмы? Для чего милостыню подавали? Души свои спасали. Чтобы все эти люди, которым они помогли, молились за них. Чтобы дети, после нашей смерти приходили в храм и свечку за нас поставили. Если мы не позаботимся об этом сейчас, при земной жизни, потом будет уже поздно. Многие не идут в храм, считая, что у них ещё много времени впереди. А иногда даже смотришь, старушке 80 лет, а она ремонтами занимается, всё благоустраивает. А ей может уже жить-то осталось годик или меньше. Самое время позаботиться о душе и найти тех, кто будет за тебя молиться после смерти. А значит помогать надо кому-то и самой чаще в храме бывать.


Братья и сестры, надо помнить о самом главном. Думать надо в первую очередь, не о благах каких то материальных, а о душах и о своих и о чужих. Помоги, Господи, нам всем, Аминь!

Другие проповеди настоятеля.