Доброе слово

Пост есть учительница умеренности, мать добродетели, воспитательница чад Божиих, руководительница беспорядочных, спокойствие душ, опора жизни, мир прочный и невозмутимый; ее строгость и важность умиряет страсти, угашает гнев и ярость, охлаждает и утишает всякие волнения, возникающие от многоядения.

св. Астерий Амасийский

Проповедь настоятеля о милостивом самарянине. Наставление на пост.

начинаешь понимать, что живешь в житейской суете. Приедешь в монастырь, а там монахи живут только духовно. И ты понимаешь насколько у тебя жизнь примитивна. Ты крутишься, вертишься, нервничаешь из за чего то, на молитвы у тебя времени нет, на храм времени нет. Ты целыми днями деньги зарабатываешь и денег в итоге оказывается тоже нет, да и духовного в итоге ничего нет. А вот монахи только Богу служат, и почему-то лица у них другие, и жизнь какая-то другая. Монастырь, паломничество по святым местам, они, в определенном смысле, показывают, где настоящая жизнь, и к чему нам надо уподобляться пока у нас есть эта возможность. Но, конечно, как и в любом деле, паломничеством не надо увлекаться. Когда человек ездит в паломничество каждую, это уже перебор. Был у меня знакомый человек. Он как только услышит информацию о том, что где-то икона замироточила, он машину и хоть за 800 км готов ехать, хоть за 1000км. Он съездит туда, приложится и возвращается домой. Через два дня опять где-то в другом месте происходит какое-то событие, он туда. Вот такая погоня. Это тоже ни к чему. Это уже называется духовное извращение.
       Еще за время поста рекомендуется, прочитать духовную книгу. Читаем мы теперь меньше, телевизор смотрим больше. Во время поста, как раз, стоит сделать наоборот: телевизор смотреть по-меньше, или даже вообще отключают его, а в руку взять духовную литературу. Какая духовная литература может быть? Есть разные книжки. Есть богословские, есть творение святых отцов. Богословские- это творение Иона златоуста, Василия Великого, Григория Богослова. Надо сказать,что эти книжки, конечно, хорошо читать, но малоопытному человеку сложно и не понятно до конца. Поэтому на первой, второй странице человек начинает засыпать и пользы для души не получается.  А получается грех много спасения. Можно почитать творения Святых отцов. К сожалению книги эти на языке дореволюционном и эту лексику трудно понять. Но есть современные книжки в художественном стиле или в стиле православного фентези. Их читать к легко, и они пользуются популярностью в народе. Надо сказать, что читая такую книжку, человек много чего для своей души получает. Могу сказать,что сейчас, прямо перед этим постом вышла книга называется "Флавиан", третья часть. Многие читали первые две. Они очень легко читаются. Эту я еще не успел прочитать , но чувствую,