Рождественская проповедь настоятеля

грехи. Все опять повторилось. Грехи начали развиваться и человечество снова начало жить в грехе. Появилась жажда крови, стали проходить постоянные битвы и войны. Кого-то постоянно пленили, унижали, старались оболгать. Так началось греховное утопание человеческого рода.
   Но в одной маленькой стране под названием Израиль была книга, в которой было много всяких рассказов. И называется она - Священное писание. В этой книге собирались самые благочестивые рассказы из всей истории Израильской. Знаете чем отличался Израиль от всех вокруг, времён и народов? Отличался он тем, что израильтяне верили в Единого Бога. Все остальные верили в различных богов. По каждому случаю у них был свой бог. Надо было вспахать землю, был бог пашни. Надо полить землю - бог дождя. Люди придумывали себе богов, лепили статуэтки и называли их своими богами. До сих пор, даже в нашем обществе, наблюдаются следы многобожия. Кто-то говорит, что лягушка - это к деньгам, а паучки - к ссоре. Вот оно многобожие, оно до сих пор у нас осталось, только не в таких ярких формах. В Священном Писании израильтян хранились пророчества Святых Пророков, в том числе и Илии Пророка. Были там и пророчества которые предсказывали, что рано или поздно наступит час, когда на землю придёт тот, кто освободит людей от греха. На самом деле, слово Грех, оно человека прижимает, вводит человека в депрессию. Что такое грех? Грех - это пять тонн на твоих плечах, которые ты не видишь, но всегда чувствуешь. И тот, кто хоть раз в своей жизни исповедовал по настоящему свои грехи, тот знает, что значит хоть на какое-то время избавиться от грехов. Люди ждали избавителя рода человеческого. За весь грех, который сотворили люди надо было принести жертву. Кого можно было принести в жертву?      
       Раньше в жертву приносили животных. Например, в храм Израильский приводили козлика. Человек, который сотворил грех, клал ему руки на голову, а священник читал молитву и говорил, что грех перешёл на этого козлика. Отсюда пошла поговорка «быть козлом отпущения». Но это грех одного человека. Его можно списать. Два греха можно списать. Но когда грешит всё человечество, как это списать. Для кого это под силу? . Нет в природе ни одного животного, ни одного существа, кто бы мог искупить весь грех человеческий. Но то, что не под силу людям, возможно Богу.
       Нам трудно понять замысел Божий. Даже сейчас