Таинство Соборования

Соборование (или Елеосвящение) - одно из семи Таинств Православной Церкви, которое совершается для исцеления духовных и телесных недугов. Соборование дарует оставление тех грехов, о которых человек забыл, и соответственно, не может исповедовать. Совершается семикратным крестообразным помазыванием лба, ноздрей, щек, губ, груди и рук верующего освященным елеем, сопровождаемым чтением молитв, Апостола и Евангелия. Соборование совершается при тяжелой болезни в течение всего года, а Великим постом оно становится доступным для всех верующих. Перед Таинством Соборования необходимо исповедаться и причаститься. Недопустимо прибегать к Таинству людям невоцерковленным, не участвующим в главном таинстве христиан – Евхаристии – пресуществлении хлеба и вина в Тело и Кровь Христову. Недопустимо ждать «чудо исцеления» от Господа, если сам болящий не делает попыток устранить причину. Главная причина любого недуга, как душевного, так и телесного – грех. Грехи отпускаются властью священника только (!) в Таинстве Исповеди. А врачуются только (!) самим Господом в установленном им главном Таинстве на земле, проходящим во время Божественной Литургии, - Евхаристии.
Назначение таинства Соборования — всецелое исцеление человека. В молитвах, которые читаются при совершении таинства, неоднократно обращаются к Богу просьбы о прощении грехов страждущего и о его выздоровлении. Само телесное исцеление в молитвах таинства ставится в зависимость от исцеления душевного, для которого необходимо покаяние, то есть прощение грехов, соединенное с твердым обещанием исправить свою жизнь в соответствии с заповедями Божиими.
Для совершения таинства используются елей (растительное масло, по возможности — оливковое). Елей — один из древнейших религиозных символов. С глубокой древности это был не только продукт, употребляемый в пищу, но и лекарственное средство, и вещество для светильников, и косметическое средство. Изобилие елея воспринималось как знак Божия благословения. Елеем натирали тело, помазывали волосы. Елеем помазывали на служение пророков, священников и царей.
Еще святые апостолы помазывали елеем больных, молясь об их исцелении. Об этом пишет ап. Иаков: Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему (Иак 14:15). Из этого текста видно, что уже в апостольское время была практика помазывания больных елеем, но, что важно отметить, исцеляющая сила приписывается не самому елею, а «молитве веры». Следствием этого священнодействия, по словам апостола, является исцеление тела и прощение грехов.
Традиционно совершают это таинство несколько священников, не обязательно семь. Но в исключительных случаях может совершить и один священник.
Прощаются ли при Соборовании грехи?
Несомненно, да, если человек внутренне раскаивается в них, — ведь именно