13 мая — день памяти святителя Игнатия Брянчанинова

денежное поможение со стороны его родителей. Иеросхимонах Лев тогда не пребывал в одной обители, но жил сначала в Валаамском монастыре, а потом во многих других русских обителях, через некоторое время поселился в скиту Оптиной Пустыни. За ним везде следовал его послушник, святитель Игнатий Брянчанинов, которого старец Леонид, видя его и внешнее прекрасное образование, и его дарование, всячески старался вести путём смирения и многими тяжкими трудами смирял его внутреннюю гордыню. Это привело к тому, что святитель Игнатий изначально положил основание послушания и смирения как краеугольный камень своей духовной жизни и затем уже явился непрелестным наставником и для многих других монашествующих.

Изучая на таком основании послушания и смирения творения святых отцов, он правильно познавал их. И потом, когда в течение своей жизни сталкивался или с творениями ложной духовности католической, он мог сразу указывать те неправильности, заблуждения и прелести, которые там находятся. И также, когда встречался и с другими мнимыми подвижниками, находящимися в Православной Церкви, которые находились в состоянии плотского разгорячения, прелести, возбуждения своего воображения, видели многие видения, получали откровения, то таковых святитель Игнатий Брянчанинов, благодаря своему огромному духовному опыту, выводил из этих состояний. И многие потом благодарили за эту его духовную помощь.

Через некоторое время он, благодаря знакомству с императором Николаем I, был поставлен настоятелем Сергиевой пустыни, которая находилась недалеко от города Санкт-Петербурга. Царь Николай сказал: «Ты не захотел послужить мне на поприще гражданской службы, хотя мы тебя одарили многими дарами, поэтому послужи мне на поприще духовном и сделай монастырь Сергиеву пустынь возле Санкт-Петербурга образцом для всех монастырей».

И святитель Игнатий Брянчанинов в ещё молодом возрасте, в 27 лет ставший настоятелем и архимандритом этой пустыни, сделал всё для её и внешнего благоукрашения, и внутреннего духовного преуспеяния. Всех, поступающих под его духовное начало, он проводил неложным путём, показывал им, послушникам новоначальным, как должно бороться со страстями, разбирал их помыслы. И каждый день всё братство приходило к нему и исповедовало свои греховные помышления и в течение дня старалось записывать те начатки греховных помыслов, которые могли потом привести к духовному падению.

Преуспеяние в его обители привело к тому, что со временем из его обители было взято 16 настоятелей. И во многих других монастырях то духовное делание, которому святитель Игнатий научился у старца Льва Оптинского, он возродил и в тех обителях, в которые были настоятели взяты из его Сергиевой пустыни. В это время святитель Игнатий по особому внушению свыше начал записывать те поучения, которые он давал своим духовным чадам. И сам он