Жить проще – лучше всего. Голову не ломай. Молись Богу. Господь всё устроит, только живи проще. Не мучь себя, обдумывая, как и что сделать. Пусть будет – как случится: это и есть жить проще.
Преподобный Амвросий
но групповые избиения: то в одном месте кого-то из заключенных изобьют, то в другом.
Один из таких моментов отец Павел увидел, закричал, подбежало еще несколько человек. Избивающие убежали, оставив на земле истекающего кровью человека, избитого до полусмерти. Отец Павел сказал, что надо нести его в кабинет к начальнику. Приносят, а там уже комиссия из Ташкента или Бухары — видимо, начальник охраны и вызвал ее, поскольку охране не позволено было вмешиваться. Начальник лагеря испугался, что отец Павел напишет жалобу куда-нибудь.
Он прислал за мной машину, меня привезли в лагерь и дали свидание с отцом Павлом. Перед этим начальник сказал мне: «Вот, мы хотели вашего мужа по УДО освободить, а он безобразничать начал», — и так далее. Накрутил меня, а у меня и так неприятностей хватало — из квартиры выселяли. Тамошний священник выселял, а не светские власти. На свидании, как полагается, офицер присутствовал.
Я отцу Павлу говорю: «Что тебе здесь не сидится? Зачем писать?».
А он: «Ты же ничего не знаешь». Видимо, тогда понял начальник, что отца Павла не переубедить, и начал искать, как от него избавиться. Один раз пустили на него вагонетку, второй раз кучу бревен скатили сверху, но оба раза отец Павел как-то увернулся. А в третий раз кран пустили. Отца Павла поставили к одному крану что-то приваривать — он же сварщиком работал, — а когда он увлекся сваркой, тихонечко второй кран пустили по рельсам.
По замыслу этот кран должен был его раздавить. Он и в этот раз увернулся, но сосудисто-нервный пучок на ноге ему перерезало. Привезли его в районную больницу, приставили солдата из охраны, и оставили. Срочную медицинскую оказать было некому — не было доктора. Пока я узнала, доехала, нашла врача, время было упущено, началась гангрена, и ногу пришлось ампутировать. Спасибо доктору, он сделал все, что мог.
После операции его перевели под Ташкент, в инвалидный лагерь. Когда он освободился, произошел интересный случай. Я за ним приехала. Садимся в поезд, в купе: я, наша старшая дочка Маша и отец Павел. Одно место свободно. Вдруг открывается дверь, в купе входит начальник лагеря, кидает на верхнюю полку дипломат и уходит. Выхожу в коридор, там мимо проходит знакомый — начальник угрозыска: — Вера, ты мужа везешь? — Да. — Вам чай принести? — Нет, спасибо. У меня, Юра, просьба к тебе. Владыку настроили, что отцу Павлу торжественную встречу с цветами устроить хотят, и владыка очень нервничает. Хотя я всех просила встречи не устраивать, мало ли что получится. Пожалуйста, организуй, чтобы не было ничего.
Когда Юра ушел, начальник лагеря говорит:
— Вера Михайловна, это вы?
— Я.
— А там — Павел Анатольевич?
— Павел Анатольевич. Так он всю дорогу в коридоре простоял. Все архиереи говорили, что не могут его взять
— После освобождения отцу Павлу дали возможность служить?
— Он служил около трех месяцев вторым священником. В Ташкенте, на кладбище. Однажды ему позвонили из КГБ и назначили встречу, на которой после недолгого разговора предложили сотрудничать. «Только никому об этом не говорите».
Отец Павел говорит: «Вы знаете, у меня язык плохой. Разговариваю с вами, а там в парке жена сидит, и я думаю, как бы мне