Слово настоятеля в праздник Крещения Господня

человека троекратно в Иордан с призыванием имени Святой Троицы. Наступил величайший момент. Иоанн Креститель духом узрел, что к нему идет сам Христос. Обетованная Мессия. Того, кого весь ветхозаветный мир ждал вот уже более 5 с половиной тысяч лет. Иоанн Креститель в глубочайшем смирении спрашивает: «Тебе ли от меня подобает креститеся? Это я должен от Тебя принять крещение. Что такое человек (какой бы он праведный не был) по сравнению с Богом?». Но Христос отвечает, что так подобает исполнить всякую правду. Так должно быть. И Бог смиренно принимает крещение от своего создания. Иоанн Креститель крестит самого Бога в водах Иорданских. Во время этого Таинства над Христом зависает Дух Святый в виде голубя. Отверзаются небеса и голос громогласно говорит: «Сей есть Сын мой возлюбленный, о Нем же Мое благоволение». Нужно понимать, что в в этот момент было явление Святой Троицы – Отец, Сын и Святой Дух. Бог Отец дал знать о себе своим голосом, Бог Сын перед всеми стоит в водах Иорданских, Бог Дух Святый присутствует в виде голубя. В Троице единой явился Бог всем людям. Поэтому праздник этот мы еще именуем Богоявлением.Замечателен тот факт, что река Иордан, с этого уникального в человеческой истории момента повернулась вспять, изменила течение свое.Поныне река Иордан является местом массового паломничества христиан со всех концов земли. Люди стремятся поклониться месту, где сам Бог освятил все воды Земли.

В этот праздничный день освящается вода во многих храмах Божиих. Как же было хорошо в недавнем историческом христианском прошлом: православный народ в Крещенский Праздник стоял за Божественной Литургией, исповедовался, каялся (как заповедал сам великий пророк Иоанн), причащался Святых Таин Христовых. Затем весь приход с благоговением присутствовал на Великом Освящении Воды. А этот Великий водосвятный молебен проходит только два раза в год – в Крещенский Сочельник 18 января и в сам праздник 19 января. И только после этого православный люд со смирением и благоговением вкушал глоток Крещенской Воды, освященной  молитвой и  Животворящим Крестом. А сейчас появилась ересь. По телевизору и других СМИ усиленно говорят: «Какая разница, где воды набрать. Хоть из под крана. Все равно вода в этот день святая». Человек оправдывает свою лень. ЭТО СТРАШНОЕ КОЩУНСТВО!!! Как ты можешь сравнивать воду, над которой был совершен водосвятный молебен с водой из-под крана? Может быть, микроны обновленной жизни от Творца и проникнут в такую воду, но она не может быть Великой Святыней (Агиасмой). Возьмем очень понятный пример. Один человек очень хочет побывать на Эйфелевой башне. Много лет носит он