Семейные ценности: опять про это?

надо придумать игры, альтернативные куклам Барби, - предложила Роза Лубянкина. – Это мог бы быть домик, в котором персонажи - папа, мама, ребенок. Вместе с воспитателем в детском саду дети бы проигрывали ситуации: папа что-то мастерит, мама готовит еду, ребенок как-то помогает одному из них или поливает цветочки на подоконнике. Надо чтобы в детском саду героиней была не мама, которая привозит ребенка на крутой машине, а сплоченная семья». 

Общество потребления против семьи.

Сфера потребления работает против семьи, заявил врач-сексолог, психотерапевт Евгений Кульгавчук. И мало того, что современная семья сегодня находится в кризисе – и отрицать это бессмысленно, – сегодня можно, пожалуй, даже говорить об информационной войне против традиционных семейных ценностей.

Продолжая мысль психотерапевта, иеромонах Дмитрий (Першин) рассказал о статистических данных: «На 30% несемейный человек потребляет больше ресурсов и тратит денег, чем человек семейный. Понятно, что бизнес в большинстве своем заинтересован в несемейных людях».

Евгений Кульгавчук рассказал о некоторых тенденциях, которые он замечает в своей практике. Все чаще на приеме от женщины можно услышать формулировку «завести ребенка», не предполагающую заботу о судьбе самого ребенка. Многие женщины не готовы рожать, потому что они «пока не потянут», по просьбе психотерапевта они даже составляют смету, и в ней оказывается все самое дорогостоящее из ассортимента детских магазинов.

Кроме того, родители пытаются гордиться достижениями ребенка, воспринимая сына или дочь как «трофей». Понятно, что подобное отношение вовсе не способствует созданию у ребенка здоровых представлений о семье. Существующему в обществе потребления разобщению психотерапевт предложил противопоставить «агрессивную социальную рекламу традиционных ценностей». «Нужно, чтобы полная семья с большим количеством детей позиционировалась как достижение, как настоящий личностный рост, некая доблесть», - отметил Кульгавчук. 

Он отметил также, что за последнее время сделал вывод, что «классические позиции сексологии во многом совпадают с позициями Русской Православной Церкви, в первую очередь, в области, касающейся семейных ценностей». 

Врач подчеркнул также, что многие программы, предлагаемые для школ в качестве уроков «полового воспитания», вполне подходят под уголовную статью о растлении малолетних. «Это учебники отклонений, обучающие сексопатологии», - подчеркнул он.

Школьный экстрим и забастовки учителей.

Семейное воспитание» - такой предмет, основанный на православной традиции, предложил ввести в школе член Миссионерской комиссии, руководитель Интернет-журнала для настоящих пап «Батя» священник Дмитрий Березин. Но вот вопрос: каким должен быть этот предмет и кто будет его вести? Школа сегодня не больно-то радуется подобным нововведениям.

Когда я приходил в кабинеты директоров школ, - поделился своим опытом работы в школе ответственный за миссионерскую работу храма Рождества Богородицы во Владыкино Андрей Литвиненко, - первое, что я замечал, это ощущение, что я тут «особист». И отношение: а что вы тут хотите, проповедь читать? В школах проповедь читать не получится».Андрей Литвиненко уверен, что прежде чем идти к школьникам, нужно научиться говорить с учителями: «Первый год миссионера в школе – это работа с педагогическим составом: нужно показать, что ты не «церковный бульдозер», что ты пришел пообщаться, помочь.

Что касается предмета «Семейное воспитание», то, по мнению участников круглого стола, он все-таки нужен подрастающему поколению. А вот каким должен быть этот курс, кто и как мог бы его преподавать, как воспримут его школы – вопрос открытый. Особенно в свете описанного опыта. 

О любви.

Говоря о том, что делать с детьми, мы ставим телегу, в которой есть все необходимое, впереди лошади, под которой я подразумеваю в данном случае движущую силу. А движущая сила – любовь», - напомнил Андрей Литвиненко.

Мы придумываем новые школьные предметы, воспитательные методы и занятия, социальную рекламу для молодежи, но огромная проблема – это воспитание самих родителей. И дело даже не в их занятости, а в том, что часто акцент смещается с любви на «так надо». Но если ребенок в детстве не накопил ощущения любви, то и в своей семье ему нечем будет поделиться. 

А откуда же черпают свой опыт уже повзрослевшие родители? Где они сейчас, уже имея своих детей, могут поучиться, увидеть пример? Миссионер уверен: в Церкви. Ведь семья – это малая Церковь, а значит, должна создаваться по образу и подобию.

Но вот беда, в самой Церкви, на приходе часто нет семьи, нет общности.  Нужно изменение мировоззрения прихода, отметил Андрей Литвиненко, и вздохнул: «Наболело в сердце, а нечем похвастаться». 

Это, конечно, уже другая тема – острая, сложная. И, как оказывается, неотрывная. Учить детей правильно жить можно, только если взрослые сами будут непрерывно учиться. 

источник www.miloserdie.ru
подбор материала и публикация Анна Ушацкая
Архив от 9.11.2012