Доброе слово

Жить проще – лучше всего. Голову не ломай. Молись Богу. Господь всё устроит, только живи проще. Не мучь себя, обдумывая, как и что сделать. Пусть будет – как случится: это и есть жить проще.
Преподобный Амвросий

Главная

Информационная война против Церкви? Реальное положение вещей.

свет иной жизни увидеть, то есть надежда, что увидевшие пойдут к источнику света, пойдут в Церковь, а мы будем чуть-чуть к этому причастны. Вот это самое главное, чем, в принципе, нам надо заниматься. Это будет работать, а пиар нет.

Вопрос для всех современных церковных пиарщиков. Господь предстает на суде перед Пилатом, Его обвиняют, Он не отвечает. Он стоит перед первосвященниками, перед старейшинами народа иудейского и Его обвиняют, а Он не отвечает. Почему?!
И Господь дает на этот вопрос ответ, который в очень многих случаях может быть полезным для нас. Он объясняет, что не отвечает потому, что Его слово для этих людей ничего не значит: «Если я буду говорить, вы не послушаете меня. Если буду спрашивать, вы не ответите. Какой в этом смысл?» (ср.: Лк. 22, 68). А мы пытаемся говорить зачастую в тех ситуациях, когда нас точно никто не послушает, только высмеют, спрашиваем, когда нам никто не ответит или ответят заведомую ерунду. В итоге проигрываем, проигрываем, проигрываем.
— Но ведь если Церковь в некоторых ситуациях будет молчать, она будет проигрывать в информационном поле?
— Нередко молчание бывает более выигрышным, чем слова, приводит к настоящей победе. Если наши поступки, наши действия не могут заставить людей нам доверять, то слова точно не заставят доверять, никоим образом. Дела, о которых мы начинаем рассказывать, утрачивают свою силу. Почему мы думаем, что можем развернуть, исправить ситуацию с помощью СМИ, с помощью того, что опять-таки, называется пиаром? Кто нам сказал, что это в нашем случае возможно? Не пришла ли пора внимательней осмотреться, задуматься? Мы живем в мире, где слово абсолютно обесценилось. Неудивительно: наверное, никогда слова настолько не расходились с делом. Народ привык к пустым обещаниям, к посулам, к заверениям, за которыми ничего не стоит. Привык слышать о грядущем благополучии и жить при этом в нищете.
Если где-то наводнение, в это верят. Если где-то дом упал, в это верят. Но когда начинает о чем-то говорить политик, общественный деятель, ему, как правило, не верят, даже если он говорит правду: опыт горький больно у людей. И когда мы в этот ряд становимся, начинаем вещать с экрана, вести в СМИ «борьбу» с «борьбой против Церкви», то перестают верить нам, то есть мы, таким образом, думая приобрести доверие какой-то части общества, на самом деле, его утрачиваем.
Если бы мы, наоборот, молчали в каких-то случаях и не старались идти вперед и говорить, на нас бы скорей обратили внимание и посмотрели бы на наше молчание и задумались о его причинах. Молчание Спасителя вызывало вопросы у Пилата. Если бы Господь говорил, как говорили все прочие осуждаемые преступники, Пилат не обратил бы на Него никакого внимания. Все говорят, все пытаются оправдаться, все пытаются привести какие-то доводы в свою

Тип новости :