Информационная война против Церкви? Реальное положение вещей.

безусловно, кто-то нас изучает… Однако, повторюсь, пока этот кто-то войны против Церкви еще не развернул.

Когда в современном обществе действительно начнется война против Церкви (а она обязательно начнется, об этом Евангелие свидетельствует, Апокалипсис об этом говорит, вся история нас этому учит), ни у кого уже не будет сомнений, что происходит. Мы не будем задавать вопросы, это война или не война. Есть много таких вещей. Если люди друг друга любят, у них не возникает вопросов, любовь это или не любовь. Когда люди друг друга ненавидят, у них тоже не возникает вопрос, что за чувство поселилось в их сердце. Война это то, что никак не укроется, не спрячется. Это вещь тотальная. Когда Церковь подверглась гонениям после октябрьской революции, тогда это была война. Все понимали, что это война.

Если честно, мне вообще не совсем понятны разговоры о войне, какое-то беспокойство по этому поводу: Господь не обещал нам мира, не предрекал его. Он и о Себе говорит: «Не мир пришел Я принести, но меч» (Мф. 10, 34). И еще: «Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир» (Ин. 15, 19). Поэтому ненависть к Церкви, вражда против нее со стороны какой-то части общества или шире — человечества, это в каком-то смысле нормально, естественно. Для того ненормального и неестественного мира, в котором мы живем, мира падшего, нормально и естественно. Если бы к нам все относились хорошо, если бы не ругали, не клеветали, не осуждали, это значило бы, что нами все довольны, мы всех устраиваем. Всех — тех, кто живет жизнью противной Христу.

И что бы в этом было хорошего? Плохо вот только, когда ругают нас не за то, что мы добрые христиане, а за то, что плохие. А это чем дальше, тем чаще происходит. Получается так: не любят первоначально христианство как таковое, именно за то, что оно хорошее. А ругают — за то, что реально плохо… А иногда еще хуже получается: хотят любить, не хотят ругать, но сталкиваются в нас с тем, чего быть в нас не должно. Вот это проблема, это беда — похуже любой войны. Но с этим бороться можно, это реально. Не в глобальном каком-то масштабе, а на личном уровне, в собственной жизни, душе борьба эта должна происходить.

Нельзя давать повод ищущим повода — по крайней мере, тогда, когда этого точно можно избежать. Тем более, когда этот повод — свидетельство нашего собственного бедственного духовного состояния. Естественно, что когда происходит какое-то событие, когда тот или иной священник становится участником какой-то некрасивой, безобразной даже ситуации, это привлекает очень большое внимание. Хотя, конечно, любой здравомыслящий человек должен был бы понимать, что на основании того или иного эпизода с поездкой на BMW или гелендвагене никак нельзя делать заключение о жизни всей Русской Православной Церкви — хотя бы уже потому, что абсолютное большинство духовенства Русской Православной Церкви не ездит на таких дорогих машинах. Более того.

Значительная часть духовенства Русской Православной Церкви не ездит вообще ни на каких машинах, потому, что получает такую зарплату, что даже на метро проблематично было бы ездить каждый день. Кто-то не согласится со мной, но это лишь тот, кто не знает,