Интервью с матушкой Юлией Сысоевой о жизненном пути и наследии убитого отца Даниила

В ночь с 19 на 20 ноября 4 года назад убили священника Даниила Сысоева. Появилось очень много последователей батюшки Даниила. Кто-то берет с него пример ревности по Богу и Истине, кто-то из его духовных чад принял священство и занимается миссионерством, кто-то с интересом перечитывает его труды - толкования Священного Писания, проповеди.  Матшка Юлия - его вдова рассказала, как в эти годы переосмысливала жизнь, трагедию смерти, поделилась своими мыслями о том, что никого из людей не надо идеализировать, так как даже у святых бывали в жизни ошибки. Об этом и многом другом читайте в ее интервью, которое она дала несколько дней назад правмиру.

- Матушка Юлия, сегодня очень много людей, даже неоднозначных, называют себя последователями и единомышленниками отца Даниила.

- Людей, прикрывающихся отцом Даниилом , так называемых «детей лейтенанта Шмидта», много и будет еще больше. Это неизбежно — когда уходит яркая, харизматическая личность, многим хочется присвоить ее себе, то есть объявить себя другом, единомышленником, продолжателем идей. Многие пытаются подражать отцу Даниилу, и я не вижу в этом ничего плохого. Как я уже вам сказала, мученика убить невозможно, потому что когда его убивают, он своим подвигом заражает многих вокруг. Кто как может, то есть в меру своих дарований, следуют и  подражают ему, некоторые несомненно перегибают палку. А что к чему, выяснится, наверное, позже.

Сегодня есть много негативных явлений, которые могут прикрывать отцом Даниилом. Воинствующее православие, фанатизм в плохом смысле слова. Отец Даниил всегда подчеркивал, что фанатики — те, кто готов умереть за Христа, и про себя говорил: «Я фанатик». А когда человек идет не за Христом, а за своими амбициями, появляются все эти царебожники, борцы с ИНН, то есть люди не ищут Бога, а придумывают суррогаты, отсюда и секты.

- Государственное православие, как я понимаю, тоже было чуждо отцу Даниилу? Он не раз говорил и писал, что отечество христианина на небесах, даже придумал термин «уранополитизм».

- Да, мы это с ним не раз обсуждали. Некоторые, даже не разобравшись толком, что имел в виду отец Даниил, договариваются до того, что он якобы призывал ненавидеть свою земную родину — Россию. Полный бред! Он не призывал ненавидеть ни Россию, ни Америку, ни Чечню, а напоминал, что в первую очередь христианин должен любить свою родину, которая на небе. Об этом же говорит и Христос, и святые отцы.

Отец Даниил не придумал ничего нового. По-моему, очевидно, что здесь, на земле, мы временно, как в гостинице. Свой дом человек по возможности обустраивает, но вряд ли кому-то придет в голову, поселившись на неделю в гостинице, красить там стены, менять мебель, сантехнику. Так и здесь. Уранополитизм — принцип неимения житейских попечений. Это не значит, что надо ходить в рубище и жить в коробке из-под телевизора — русский человек любит крайности. Речь о приоритетах, о том, что нельзя из житейских забот делать культ, забывать за этими заботами о вечности.

Православие — вселенская религия, она не имеет границ, государственности, национальности. Конечно, когда пытаются соединить Православие с какими-то политическими программами,