Интервью с епископом Пантелеимоном о молитвенном стоянии 22 апреля

люди, чтобы этим стоянием просить прощения у Бога, и в том числе и за грехи этих людей. Просить у Бога вразумления для тех людей, которые не понимают, что такое святыня для человека.

— Кощунственная акция в храме Христа Спасителя вызвала много ожесточения в православной среде: звучали угрозы, проклятия, ругательства…

— Конечно, это неправильно. Не должно быть никаких угроз. Не должно быть никакого ожесточения. Некоторые говорят, что вот, если бы такое случилось у мусульман, то кощунники не остались бы живы. Церковь к такой ожесточенной реакции не призывает и считает такую реакцию неправильной. Даже требовать какого-то определенного наказания этим женщинам мы не можем, потому что меру этого наказания должен определять суд. Они нарушили норму закона – хулиганство, оскорбление чувств верующих. Если государство не будет следить за соблюдением этих правил, что тогда будет? Мы уже это проходили во время февральской революции, когда из тюрем были выпущены преступники, когда люди выходили на улицы и радовались, что нет городовых – и к чему это привело? Ни к чему хорошему.

Я думаю, что Патриарх готов просить о помиловании этих женщин, но они же не просят о помиловании! Они ни в чем не раскаиваются.

— Одна из обвиняемых, Надежда Толоконникова, написала открытое письмо, в котором цитирует Евангелие и говорит, что они, участницы акции, и есть настоящие верующие, подвижники.

— Да, я читал. Вы же видели, что они делали в храме, вы читали текст этой «песни»? Это грубые ругательства, какая же это «молитва»? А как они себя вели – прыгали, кривлялись, изображали напоказ крестное знамение, делали показные земные поклоны перед фотожурналистами, для съемки – какая же это молитва?

Надежда Толоконникова просто прочитала Евангелие, надергала оттуда цитат и написала «красивое» письмо. Один мудрый человек в начале 20 века говорил: студенты выходят на улицы, записываются в революционеры, чтобы девушкам понравиться. И это отчасти верно. Эта жажда, чтобы о тебе писали, она двигает не только этими женщинами, она двигает очень многими террористами, революционерами, людьми, которые совершают страшные преступления, чтобы о них стало известно. Эта страсть тщеславия сильнее, чем сребролюбие, мучит человека. И человек готов от многого отказаться: от денег, от удобств, — чтобы быть известным.

— От всех этих событий есть ощущение, что некая грань перейдена, и что теперь каждый храм под угрозой. В блогосфере, например, можно встретить немало желающих посмеяться над Церковью, над священниками. Может быть, стоит как-то усилить охрану храмов, сделать их более закрытыми, ради безопасности? Сейчас храмы беззащитны.