Доброе слово

Жить проще – лучше всего. Голову не ломай. Молись Богу. Господь всё устроит, только живи проще. Не мучь себя, обдумывая, как и что сделать. Пусть будет – как случится: это и есть жить проще.
Преподобный Амвросий

Главная

Жизнь православного христианина в мире электронных технологий без печати антихриста

90-х годов в СМИ был ряд публикаций о том, что ИНН является числом антихриста, которые финансировал некий олигарх иудейского происхождения, потом покинувший пределы Российской Федерации и до сих пор в эти пределы не возвратившийся.

— И зачем ему это было нужно? Опять «проклятые масоны»?
— Зачем это было нужно конкретно ему, сказать трудно: для этого нужно исследовать подробно всю жизнь, деятельность, цели и связи этого человека. Мы не имеем для этого ни средств, ни тем более желания этим заниматься. Но очевидно, что кому-то выгодно раскачивать церковный корабль, дестабилизировать церковную жизнь в России. Это данность, которая не требует отдельного доказательства: так было всегда, потому что дестабилизировать обстановку в Церкви — это практически то же самое, что дестабилизировать обстановку в государстве.
Это родственные вещи, одно является составной частью другого. И мы не можем ничего этому противопоставить, поскольку не можем запретить нашим врагам с нами бороться. Однако мы можем призывать людей внутри Церкви к здравому и трезвому отношению к тому, что кажется им угрозой, и напоминать о том, что наши способы противостояния этим угрозам должны быть совершенно иными — духовными. А когда на улицу выходят якобы православные «борцы» с окладистыми бородами и хоругвями и ведут себя, как шайка разбойников, то, согласитесь, хотят они этого или не хотят, они оказывают Церкви медвежью услугу.
Здесь есть еще один момент… Дело в том, что маргиналами в Церкви могут быть не только миряне. Маргиналами могут быть и некоторые пастыри — и бывают. Некоторые из них со временем вообще отделяются от Церкви, уходят из нее из-за каких-то конфликтов со священноначалием, из-за желания «жить самостоятельно». А некоторые в Церкви так и пребывают, и кто-то по совету с ними такие вот дебоши на улицах устраивает.
— Мы говорим, что маргинальных групп много и в светском обществе. Но почему-то на первом плане каждый раз оказываются люди, которые называют себя церковными. И других маргиналов на пути Бори Моисеева почему-то не оказывается…
— Для каждого социального слоя характерны свои проявления маргинальности. Для маргиналов в Церкви характерна одного рода борьба с внешним злом, для молодых людей из неблагополучных семей характерна другого рода борьба с тем, что они считают злом,- это, зачастую, так называемые скинхеды; для вузовской молодежи из какого-нибудь движения «Антифа» характерна иная маргинальная деятельность. Это все действительно очень многообразно, но никому не придет в голову объединять представителей «Антифа» со скинхедами. А в Церкви группа маргиналов, как я уже сказал, гораздо более монолитна. Но при этом верующих людей, скажем, в Москве, в тысячи раз больше, чем тех, кто

Тип новости :