Воскресная проповедь настоятеля "О злых виноградарях".

образом, пророки выглядят, как посланники хозяина, слуги хозяйские, которые приходят за тем, чтобы вернуть добро хозяину. Множество пророков посылалось Богом. Кого-то избивали, а кого-то и убивали.
      Вспомним последнюю часть притчи. Хозяин говорит: "Пошлю сына своего единородного, усромяться его может быть тогда.". О ком речь идет? Конечно, о Господе нашем Иисусе Христе. И вот приходит Спаситель в этот мир, проповедует Евангелие. Но чем заканчивается его жизнь? Каждый помнит, потому, что носит на себе маленький крестик. Люди не просто не устыдились сына хозяина, но и убили, чтобы полностью завладеть виноградником. Но когда зло берет все в свои руки, свершается чудо. Мы видим, что все те, кто считали себя великими праведниками: фарисеи, книжники, они же были олицетворением святости, так как старались строго исполнять закон, по крайней мере внешний, оказались посрамлены. И храм у них был свой, и страна своя и влияние. Но от этой внешней славы ничего не осталось, потому что не было ничего внутри. И Господь неоднократно в Евангелии им говорит: "Вы подобны гробам крашеным! Снаружи красивые, а внутри смерть". Снаружи гроб всегда был красивым, а сейчас вообще может быть полированный, с золотыми ручками, но внутри-то труп. А через 3 дня вообще запах пойдет. И вот Господь заканчивает притчу тем, что придет хозяин, выгонит всех этих работников и передаст виноградник другим делателям. И действительно, не прошло и 70 лет после Воскресения Христова, Иерусалим был захвачен римлянами. Восстание, которое подняли израильтяне было подавлено. И римляне очень жестоко наказали израильский народ. Они не просто разрушили страну, они на этом месте поле вскопали. Чтобы ничего не напоминало о том, что у израильтян когда-то было свое государство. И по нынешний день израильский народ рассеян по всему миру. Несмотря на то, что есть государство, которое образовалось всего-то 50 лет назад, а раньше и этого не было, народ все равно рассеян. Рассеян за главный грех, грех убийства Сына Божия. И до сих пор народ израильский несет на себе проклятье, можно сказать. Потому как люди, когда распинали Господа, кричали: "Кровь его на нас и на детях наших!".
    Но притча касается не только израильского народа. Очень похожая ситуации была и у нас в России. И мы тоже получили веру, получили виноградник свой. И тоже, вроде его вспахали и, поначалу, исправно отдавали плоды Господу нашему. Про Русь часто говорят: "Русь святая!" Хотя это высказывание относится к определенному временному промежутку. И действительно сколько земля русская дала угодников Божьих: князья Александр Невский, Даниил Московский, преподобный Сергий. Сложно представить, что в