Доброе слово

Пост есть учительница умеренности, мать добродетели, воспитательница чад Божиих, руководительница беспорядочных, спокойствие душ, опора жизни, мир прочный и невозмутимый; ее строгость и важность умиряет страсти, угашает гнев и ярость, охлаждает и утишает всякие волнения, возникающие от многоядения.

св. Астерий Амасийский

Проповедь в неделю о блудном сыне

твой младший уже умер, а сегодня воскрес.»
        Вот такая притча читается на подготовительных неделях великого поста. Она призывает нас задуматься в первую очередь о нашей жизни, кто мы? Понятно, что отец, в этой притче — это Отец Небесный, а вот какое место мы занимаем в этой притче? Это очень важно понимать. То ли мы занимаем место младшего сына, или место старшего. Господь нам дал часть имения своего, которые мы не стяжали в этой жизни, которые мы не делали, а получили в виде подарков. Это жизнь, плоды земные, времена мирные, солнце, снег, наши знакомые, дети, наши родители. И мы это имение расточаем как блудный сын. Мы часто пользуемся всеми благами которые дал нам Господь, не задумываясь кто это сделал, кто стяжал, и ведём себя достаточно не порядочно по отношению к Отцу Небесному. Бывает так, что мы накроем на стол и забываем перекреститься перед едой, прочитать " Отче наш", маленькую молитву, хотя без Бога ничего бы на этом столе не было. Мы воспринимаем как норму, возможность пойти купить одежду, продукты, отвести детей в школу, съездить куда- то на автобусе. Мы воспринимаем всё как норму жизни и забываем по чьему благословению мы всего этого достигли. А ведь мы прекрасно знаем, что такие времена не бывают бесконечны, мы знаем, как жили наши деды. Разве они могли открыть холодильник и достать бутылку молока? Не было холодильников, автомобилей, мобильных телефонов. Многие из нас застали эти времена. А вспомним Великую Отечественную войну, когда на улицу нельзя выйти. Бомбёжки, корочку хлеба делили на четверых человек. Но быстро человек забывает беды и легко привыкает к хорошим вещам. И, самое главное, забывает о Боге, становится абсолютно таким же как младший сын, получивший богатство. Мы расточаем богатства дарованные нам, даже не задумываясь, что мы ещё не заслужили их.
    Со старшим сыном другая проблема. Он вроде и заповеди соблюдает, и всё делает, всё вроде правильно у него в жизни, но неправильно его сердце устроено. Оно в этих трудах зачерствело, озлобилось. Ему кажется, что раз он выполнил всё, что ему предначертано, значит он самый правильный человек. А кто не выполняет, того надо срочно наказать. Бывает и мы так же ведём себя. Мне бывает говорят: - «Вы посмотрите, батюшка, на этого Абрамовича, он яхту себе купил, он грешен. Почему Господь таких не наказывает?» Старший сын ведь, по сути, так же и сказал: - «Он блудно пожил, почему отцу не наказать его? А тут целый пир устроил.» Но Отец Небесный любит и того и другого сына. Одного любит за то что заповеди соблюдает, а другого вообще любит просто так, потому что он отец. И наш Отец Небесный любит нас в любом виде, и когда мы уподобляемся старшему сыну, который сам, вроде правильно все делает, а другим завидует, или злится, озлоблен на всех. И когда мы уподобляемся младшему сыну. Когда расточаем всё не задумываясь о Хозяине всего этого мира.
     Братья и сестры, подготовительная неделя великого поста, так и называется, неделя о блудном сыне, почему? Потому, что мы должны ориентироваться на самые правильные решения в этой притче. Притча вроде большая, но решение там предлагается только одно. Когда сын сказал: - "Пора возвращаться к отцу!" Вот когда принял он это решение и пошёл домой к отцу, ничего не ожидая, и всё получил. Вот, братья и сестры, и нам церковь даёт понять, что и нам надо возвращаться к Отцу Небесному, возвращаться от своей блудной жизни. Нужно почаще вспоминать о Боге. Для этого уделяется время, называемое Великим постом. С помощью этого поста мы начинаем сами и с помощью церкви закручивать в себе духовные гайки. Мы начинаем немного больше уделять внимание молитве, жертву Богу приносим в виде соблюдения поста в пище, уменьшения увеселения наши и чаще посещая богослужения в церкви. Богослужения в это время проходят чаще и становятся гораздо строже чем в обычное время.
     Пост, это время покаяния, время соединения человека с Богом. Мы должны уподобится тому сыну, который упал перед отцом на колени и сказал: - "Господи, согрешил я на небо и пред тобою, не достоин я называться твоим сыном, прими меня хотя бы наёмником!" Потому что даже наёмники у Отца Небесного живут неплохо.
    Всех храни Господь! С праздником!

Архив от 26-02-2020.